问题转到了李定国的身上，然而，没等李定国开口，郭之奇却是抢先夺过了话头儿，直接向陈凯问道：“陈抚军，关于此事，老夫倒是想先听听你的意见。”
郭之奇开了口，李定国似乎也有些默认的态度。显然，三人在他抵达前就已经有过了默契。这份默契就是永历帝向李定国下达的那份后者倾心接受的诏书，而双方为此也在进军广东期间合作无间。说明白了，就是双方签订了合同，并且已经完成了初步阶段的合作，而陈凯这边虽说是有过合作，彼此间也有了合作的意向，但是合同却还没有签署。
问题又回到了他这里，陈凯也没有犹豫，直接便向郭之奇言道：“照着郭督师和连制军的话说，是孙可望已经准备谋逆了。如此危急存亡之秋，下官以为还是要尽快将天子护送到安全的所在。但是，这里面有个问题，那就是朝廷被孙可望软禁在安龙，一个行差踏错，到时候弄不好就会有不忍言之事，所以须得计划妥当了，确保天子安全之万无一失方可。否则，掷天子于危难，实在不是人臣之道！”
话，陈凯是挑明白了的，无论是这二位文官，还是李定国，无不是如释重负。陈凯再次确定了他作为保皇党的存在，自然不会再与孙可望合作。
“陈抚军言之有理，是当细细筹划。”
永历六年二月，永历朝廷在清军兵锋之下被迫进入安龙，为孙可望所软禁。这事情，倒是与两百多年前的龙凤小朝廷皇帝韩林儿之于朱元璋很有一比。如，朱元璋领兵把龙凤皇帝韩林儿迎至滁州安置，一切大政方针都由自己裁决，发布诏令时用“皇帝圣旨、吴王令旨”，表面上挂个“大宋”国号，暂时保留龙凤年号罢了。而孙可望发布的诏书也常用“皇帝圣旨、秦王令旨”，颇为相似。再如，任僎之流的“天命在秦”，同刘基的“天命自有在”也如出一辙。
孙可望的专横跋扈在他的言行中已表现得淋漓尽致，已然是将永历帝视作为朱家老祖宗曾经遵奉过的那位龙凤小朝廷的皇帝韩林儿了。
但问题在于，那时候暴元统治正在土崩瓦解，汉人武装势头正猛，无论是朱元璋，还是陈友谅、张士诚，这些南方枭雄都有问鼎天下的机会。而现在，却是满清初起，正处于一个全面的上升期，哪怕是八旗军的战斗力已经开始出现退化，但是实力犹存，威慑力强大。比之暴元，满清的统治方略更加灵活，将自身包装为入夏的夷狄政权，而非纯粹的蛮夷，如此便可以驱使大批汉人武装为其所用，力量之强大，哪里是元惠帝至正年间那般只能依仗王保保之流的地主武装才能勉强撑着大元的纸架子。
明弱清强的现状并非是短暂时间内就可以逆转的，越是这样的情况下，就越是要团结一致。奈何，孙可望的野心熊熊燃烧，已经让他看不清楚当前的形势了。天知道，这等被猪油蒙了心的货色会不会铤而走险，将永历帝如韩林儿一般送到江里面喂鱼去。
“想学，也须得先灭了满清再说。否则的话，在流经贵阳的南门河淹死永历帝，这与在长江淹死韩林儿，能特么一样吗！”
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