随即，由于此个例，朝廷地方，瞬间就形成了一股捣毁淫祠的活动，尤其是大唐统治的这个吴楚大地，荒谬的淫祠更是数不胜数，几乎县县皆有，州府无数。
这对于巡检司来说，是一件轻松的活计，既能训练，又能获得不菲的钱财，着实舒服。
州、县也快活，一地之文教风气，对于官吏来说，是一项重要的升官标准，若是传扬到上司耳中，定然极好。
不过，矫正过枉，对于普通百姓而言，也是一种伤害。
以致于因为信仰问题引起了不小的纠纷，百姓结伴而斗巡检的实例也不少。
一看到有朝廷统治根基的事情发生，李嘉立马就思虑起来，信仰这东西，并非只是佛、道之神才是正神，其他的不危害百姓，收敛钱财的，也可以立庙，受入国家正祀。
说白了，就是把那些私立的而危害小的毛神，河神等，收入国家编制，允许其祭祀，从而安稳民心。
都江堰，灌江口，二郎神庙前。
许多百姓聚集一起，持有棍棒，与前来拆毁神庙的崇福司一行人进行对持，如今已然是三四月份，还有点寒意，但百姓们却依旧无惧，甚至对于官府的威严也敢冒犯。
“二郎神庙不能拆——”
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