皮日休与陆龟蒙结交于苏州，二人均是举进士不第，同病相怜，又看不惯师道幽寐，朝堂浑浊，于是隐居吴下，但到底不曾忘怀天下兴亡，故而唱和之间，时常谈论天下不平事，作诗文讥讽世道。此时，他们越读水镜里的文章越觉得喜欢。
“这所谓的‘送去’‘送来’，该是就所谓‘文明’而言。”皮日休分析着，“‘要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。’此语简直诛心。”
“哼！卖国之人，再诛心的言语也不为过。”
陆龟蒙冷哼一声，讥诮道。以他的文才，自然能看出鲁迅这段到底是何意，正因为看懂了，所以愈发觉得气愤，所谓的送去主义，不就是把本国的东西全然送给别人么？此等卖国行径，简直令人不齿！
“磕头贺喜，则全然是冷峻讥讽之态。鲁迅言辞尖刻，然行间字里，未尝不有‘爱之深、责之切’之意。”
皮日休忍不住叹息，他想到了自己和好友平常唱和的文字。他们运笔如刀，针砭时弊，痛骂世道浇漓、庙堂昏聩，看似是不合时宜的愤世嫉俗者，不也正是希望能骂醒那满堂朱紫、邪曲奸佞之徒，骂醒一团泥沼似的大唐吗？
他们骂得越猛烈，内心的痛楚急切便越深。鲁迅的用意，和他们又有什么不同呢？
想到这里，皮日休不由得以手掩面，复又展开纸笔，将水镜上的文字一一抄录下去，日夜诵读，每读一遍，便见一遍后代志士殷殷赤心。
文人墨客为这匕首投枪一般尖刻的文辞惊叹不已，恨不得反复品味，而诸位帝王的目光却是钉在文章开头两句再也移不下来——
“枪炮，打、破、大、门。”
第99章拿来主义2
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