教宗彼得二世当然不会当面去质疑亨利什么，一来他并不知道真相，也并非完全不相信亨利，若只是为了自己心中虚无缥缈的猜疑就伤了一个未来接班人的心，毫无疑问得不偿失。二来即便是他确信自己的怀疑成立，他也并不愿意揭穿亨利，数百年难得一见的天才，自己选中的未来的接班人，若是为了这样的一件事就毁于一旦，这也是彼得二世所不能接受的。
但是他不能让亨利继续错下去——如果亨利真的欺骗了他的话。
所以，才有了这样的一个决定，彼得二世找了个借口让亨利留在了圣教廷总部，并且不露痕迹的控制了他的活动范围，却召来两名红衣主教，商量此事。
首先当然是要搞清楚在日本和亨利发生冲突的那个女性东方修行者的身份，这个并不难，圣教廷控制着这个地球上最大的宗教，那些教会之中的神职人员，虽然不能算作是圣教廷的成员，可是圣教廷但有任何差遣，他们都是绝对的言听计从的。对于那些神职人员来说，圣教廷的命令，无疑就代表了上帝的旨意。
朱弦的身份很快就被确定，这只需查一查日本飞出的航班记录里，符合亨利描述的女子就可以了。
确定了朱弦的身份，也便很快就可以确定朱弦跟许半生的关系。而许半生的身份，也就迅速明了了。
于是红衣主教之一的克里斯?安图斯才来到了共和国，来到了吴东。
彼得二世深知克里斯?安图斯的火爆脾气，他也正是要利用克里斯?安图斯的这种性格，如果是一个事事瞻前顾后之辈去找许半生，肯定是以谈为主。若是亨利说的都是实话也便罢了，万一亨利有所隐瞒，或者干脆就是在编故事，这反倒会让枢机团上下对亨利失去信心，甚至会因此影响到亨利将来成为教宗。
而深知克里斯?安图斯性格的彼得二世，他完全可以预判出克里斯绝不会先找许半生谈判，而是直接找到朱弦。这样的话，无论是胜是负，至少亨利的问题就会被掩盖，圣教廷在处理这件事上也就可进可退。
进，可大张旗鼓与东方术数界决裂。
退，可表现虚怀若谷，深明大义。
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