不过韩度的这个理由放在倭国还说得过去，可是南洋原本又没有番国，土人根本就连统一的意志都没有，佛门去了又有何用？
韩度笑着点头，“皇上，臣上次跟随太子殿下巡视四海的时候就发现。南洋的土人和奴隶，对大明都没有丝毫好感，甚至偶尔还会爆发出叛乱。几个闹得凶的总督府，每年光是镇压土人和奴隶的作乱，就会牵扯他们大半的精力。”
老朱眉头微微一皱，这些事情每年都有几个总督上奏诉苦，希望朝廷能够拿出一个办法出来帮他们解决这个问题。可是，这土人和奴隶叛乱岂是那么好解决的？
总督府是为国聚财，财富从何而来？还不是靠着从这些土人和奴隶身上收刮？土人和奴隶都被压榨的严重，自然会引起他们的不满和反抗，作乱自然也随之而来。
减轻对土人和奴隶的压榨，负担减轻土人和奴隶的不满和反抗自然就会减弱。但是这个人尽皆知的办法，却整个大明朝廷都没有任何一个人提出来。
若是真的减轻对土人和奴隶的压榨，这些土人和奴隶自然不反抗了，但是总督府的收益又从何而来？
因此，虽然不少总督年年上奏，却是年年都没有得到过肯定的答复。或许这些总督从一开始他们也没有想要得到朝廷的答复，只是以此为条件希望在论功绩的时候，可以看在他们不容易的份上，把他们往前面提一提吧。
“臣以为，这些土人和奴隶之所以会作乱，除了他们被压榨之外，还有一个原因，那就是他们都没有精神寄托。”
“精神寄托？”老朱又听到从韩度嘴里蹦出一个奇怪的新词，不由得问道。
韩度笑了笑，说道：“嗯，就好似大明百姓喜欢拜佛一样。他们就是将佛，或者是佛门的一些理论当成了精神寄托。比如说，与人为善的人会积累福报，即便是这一世不会报在百姓身上，下一世也会回报在他们身上。”
“皇上以为，大明的百姓就没有不满吗？这是不可能的，哪怕是到了今天大明百姓一样会有着不满。但是为什么百姓的这些不满都没有爆发出来，像土人和奴隶那样作乱？臣觉得这其中正是因为佛门的巨大作用。”
老朱听完之后默不作声，沉吟一番抬头问道：“你的意思是，这都是佛门劝人向善的缘故？”
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