过去，在山陕等地的盗墓者中，最喜欢用“支锅”来代表盗墓。支锅本意是支砌灶台，早年人们外出谋生，做饭都是临时砌个三角形的台子，把锅放上，然后生火做饭，故谓“支锅”。
盗墓贼们借用这个词来表示搭伙盗墓。如果发现了哪个地方有大墓，人太少吃不下，盗墓贼们就会拉伙结帮的合作。相对应的是，如果“锅支不起来”，则是盗墓不成，空手而返，也叫“走空”。
而这里的火洞子，指的是保存完好、未被盗过的古代木椁墓，因墓内会喷出不明可燃气体，故而得名。
相对应的水洞子则是密封不好、积满水或者已经被盗掘破坏的古墓。水洞子随葬品保存情况较差，盗出的古物一般质量都不是太好。
这伙人应该是一个散盗小团伙，为首的是一个中年人，长辫马褂，腰间别着一把长刀，一只眼睛蒙着黑布，一道长长的刀疤从额头上面斜穿而下，估计是瞎了，眉宇间带着一股子凶煞。
几个人谨慎地走在墓道内，一个长着龅牙的瘦子跟班举起火把照了照一旁墓壁，声音有些颤巍的说道：“二爷，这壁画瘆的紧，俺看着有点不舒服。”
“没出息的东西，几张壁画能吃了你？”
另一个高瘦的男人没好气的骂了一句。看样子，瘦高个在这伙人中也是有些地位和身份的。
二爷没有理会这两个人，举起手中的行灯照了照前方的墓道。这种灯，比普通的火把照的更远，造型看着和普通的灯笼很为首像，不同的是，它的灯口开在前方的侧壁之上，灯笼的内部，装有几枚铜镜，利用光在镜面的反射，使得光线得以集中照射，有点类似于现在的手电。
自古铜镜就有镇邪之用，据说，这种灯能够照散死者的鬼魂。
那个时候没有手电，这种灯成了盗墓贼们常用的照明工具。
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