喀琪格活佛对着唤心说道：“齐道友不仅道法高深，而且智慧非凡，尽管我们仓颉寺在藏区不算什么大门大派的，可也是不愿与齐道友为敌的。”
唤心一脸不解，既然如此他们又何必搞这么多动作呢？
喀琪格随后也是叹了口气说道：“既然齐道友猜到了我们是受人指使，就一定也看出来外面可不止一双眼睛看着我们这边的动向。”
唤心点了点头，也是好奇这位年轻的活佛和方家会是什么样的关系呢？
于是开口问道：“方家既然还能请到您出手，想必你们之间的关系也是匪浅吧！”
喀琪格上师伸手示意唤心坐下，于是三人坐在了院子角落的一处石桌前，老喇嘛也是为唤心倒上了茶水，这时的喀琪格也才道明了其中的缘由。
原来在几十年前，日不落帝国将大军开到了藏区这片净土之上，他们都是有选择性的掠夺一些藏区的佛教至宝，当时相对偏远的仓颉寺也是没能幸免，因为仓颉寺虽说没有大昭寺，塔尔寺这些大寺庙有名，可山不在高有仙则灵，仓颉寺中还是有一件无价之宝的，就是一本《迦摄波经》的。
这迦摄波佛也是我们熟悉的迦叶佛，即过去七佛的第六位，古印度的摩揭陀国王舍城人。少欲知足，常修苦行，也被人称为“头陀第一”。由于降生在释迦牟尼佛之前，相传为释迦牟尼佛的因地本师，是释迦牟尼前世之师。
而这本《迦摄波经》也是迦叶佛成佛之前所创作的一本古经，本部都是写在树叶之上的，一共有六片树叶，这也成为了仓颉寺的无价之宝。相传这《迦摄波经》只要有人参悟，便可一朝参悟一步成佛，就像喀琪格一世一般，直接从一名密宗弟子，变成了受万人敬仰的活佛了。
而仓颉寺能得到这六片树叶，还要追溯到第一代喀琪格活佛，当时的喀琪格还不是活佛，只是一位大活佛门下的优秀弟子，当他在藏边的喜马拉雅山区苦修之际，机缘巧合下，在一处雪山山顶处发现埋藏的经叶，于是在山顶参悟了七天七夜的《迦摄波经》之后，也是一朝顿悟，成为了活佛。
从那之后，喀琪格也是自立门户，从此在这片地区也是有了个很灵验的仓颉寺了，而《迦摄波经》也就变成了仓颉寺的镇派之宝。
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