「我明白了，戴蒙德。」
仅仅只是称谓改变，语气没有发生任何变化，戴蒙德却不由得心跳加速。现在只是称谓关系变成了代号直称，但等一切结束之後，戴蒙德还希望有一天莎菲雅能用真名来称呼自己……并且那一天来临时，他也能用真名呼唤少nV，而非使用莎菲雅这样的代号。
路过每一展厅时，戴蒙德和莎菲雅就像普通的情侣一样就着展品聊天。虽说不再有引导员解说，但每件展品旁标注的说明已经足够了。一些原本镶嵌有珠宝以及金银贵金属的展品展柜被粗暴的打碎，内部的藏物不翼而飞，但绝大多数的展品还维持在原本被陈列时的样子……这座被撤退逃难的波特兰人遗弃的博物馆里，大多数展品没有在黑市上流通贩卖的价值。
「戴蒙德，这座博物馆里似乎大多数展品是印第安文明的遗物。」
「嗯……毕竟波特兰，原本就是印第安人的聚集区啊。自然……」
被莎菲雅指出大部分展品来源这一点後，戴蒙德不由得有点分神。印第安酋长的帽子，印第安妇nV编制的衣物，这些展品是怎麽流落到这座博物馆里呢？可以确定的一点是，这里的大多数藏品绝对不是原来主人赠送的。毕竟，这些藏品原来的主人，大多数已经被後来拥有这座美术馆的美国人屠杀殆尽。
当年的印第安人向这些欧洲大陆来的外来客们赠送玉米，教授这片大陆的农作物的养殖。整座美洲大陆没有东西向的山脉，因此寒流过境时一无所挡，在近代之前绝非是对人类友好的环境。在那个最恶劣的冬天，在那个最难熬的最初几年里，是这片土地的原住民无私地帮助了陌生的白种人。
那时候的印第安人如果知道没过多久，他们的後人就被这些外来者的後人不停地屠杀抢夺，年幼的孩子们被赶尽杀绝，甚至被活生生地剥皮做rEn皮鞋垫，还大摇大摆地放进博物馆里炫耀，他们会有什麽样的感受呢？
历史没有如果。毕竟这些行种族屠杀文化灭绝之实的人渣後人们，现在已经自诩是人权正义的化身了。这些道貌岸然的人眼中没有融合共存，只有侵略占据，只有掠夺奴役，将异己消灭驱逐视为上帝给他们的理所当然的特权。现在再也没有人会来哀悼藏品背後潜藏的血泪史。
戴蒙德意识到，这个博物馆是他和莎菲雅约会的最糟糕的地方。因为莎菲雅的民族和这些印第安人的待遇极其相似——现在这个世上，已经没有多少人知道北海道原本根本不属於日本，而居住於其上的原住民被屠杀过一轮，被强制剥夺聚居地，他们原本的文化已近乎失传……而这一切，发生了在仅仅不到二百年前的「文明」近代。
莎菲雅知道戴蒙德在想什麽。她贴住戴蒙德的身T没有动摇。
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