第一件事是逐渐的通过孟子这一类民本之类的学说，来潜移默化的塑造诸夏之民的精神世界，让他们敢于反抗，勇于反抗。
正如洛氏一直所说的，唯有牺牲和荣耀才能上达素王！
洛氏这种永不屈服的精神是最大的财富，若是天下人都能具有，难道还有那么多独夫敢于使用严刑酷法吗？
第二件事就是在道德上抬高陈胜这种人的正义性。
洛陵敏锐的意识到天子的权力越来越集中，以他的智慧当然能够看到，天子定然会要求和权力相匹配的神圣性。
若是天子真的成了不可违逆的存在，那么反抗独夫的义士就会变成贼寇，再进一步，天子就会只有权利，没有义务，那就太过可怕了。
君君臣臣，父父子子是儒家的核心，但这是双向的义务，当君父不再是君父的时候，臣子是拥有反抗权利的，甚至是被鼓励报复的。
君主将臣子当作手足、犬马、草芥，臣子对待君主的态度是截然不同的。
孟子承袭洛孔二圣的衣钵，又深受洛氏的影响，于是大肆发扬这种精神，他在君王和庶民之上花费的笔墨几乎不逊色于义之大道。
孟氏儒是儒家之中的异类正是源于此。
项羽在秦地的名声和始皇帝差不多，如果利用好这一点，刘邦就能拥有一块极其稳固的基本盘，就像是项羽的江东。
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