这不仅意味着将军府治下，民心并没有被战事不利所拖累，而且也意味着……民力没什么损耗——哪怕再怎么强调“情怀”，如果民间百姓已经五劳七伤、民力透支，也很难有这样的反应！
就像是武帝后期，国力凋敝，给百姓打鸡血也没用……
白图带头引路，将英灵牌位送入护民祠之后，又在高台上开始演讲。
整个护民祠前的广场，周围的墙壁在设计时就考虑了扩音、聚音的问题，地下也埋了传音的旱井道，加上白图在台上使用铜质的巨型声桶，以及战甲的扩音功能……哪怕周围有数万百姓，在安静时也能听到白图的话！
而且令简雍感慨的是，白图的演讲，显然是为这些人所讲，并没有之乎者也的繁文缛节，遣词用句接近于民间白话。
“今年是建安五年，在匡扶汉室、在为荆州百姓而战的路上，有一千七百六十二位战士，永远的倒在了战场上，他们之中还有五百多位，至今连衣冠冢都还没能回来……
不过我相信，他们的英灵，一定不会被万水千山所阻隔，早已魂归故里，看着我们继续在为匡扶汉室、在为‘仁者爱人’而奋斗！
在民部的鄱阳海昏县水利建设中，还有这样一群人，每天起早贪黑，勘测着当地的水文状况，甚至为了勘明暴雨后的具体情况，而冒险在五月十七，鄱阳的那场暴雨后，进入涨水区段测量流速，海昏县民部县吏张浦、徐丁、陆东，落水牺牲……”
接着白图讲了好几起，因公牺牲的例子，这些人同样被搬入了护民祠。
简雍几乎肯定确信，这些故事虽然是真的，但这讲述方式，肯定是有专人捉刀，令他们听起来更有感染力。
而且简雍在将军府中，的确看到了与许都、与徐州、与天下其他地方，所不同的一面——情怀。
如今天下诸侯割据，十之有九是为了私利而相互攻讦，军队能聚得起来，一半靠得胜后的重利、一半靠强压逼迫，基层战将几乎被作为消耗品，自然很难有什么“情怀”。
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